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散文名篇欣赏----《爱莲说》

散文名篇欣赏----《爱莲说》

爱  莲  说



宋 周敦颐




  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。




【分析】



  周敦颐(1017-1073)是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书,在家乡颇有名气,人们都说他“志趣高远,博学力行,有古人之风”。他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习,其中最著名的,就是程颐、程颢两兄弟,他们后来都成了南宋一代著名的理学家。



  公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

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敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(箴九:10,12)

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无论花还是其它观赏植物,所谓意境,皆为人赋其心,而为意境,也为心境。莲如此,菊、牡丹皆如此。吾不独以“花之君子者”的莲而爱之,也不以“宜乎众矣”的牡丹而不爱之。

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莲之爱,同予者何人?

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你终于看到了。难道现在还不明白谁与你同好吗?何须多此一问?


敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(箴九:10,12)

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干净的让人喜欢。

世界是玩具. 無聊的玩具 . 最起碼將其染上鮮血淋漓的歡快吧 .........

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各有所爱

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以下是引用晚风细雨在2005-12-4 0:44:00的发言:
各有所爱

你爱的是什么?

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花品皆人品~!

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以下是引用全是人生在2006-1-9 1:43:00的发言:
花品皆人品~!

所言极是.



敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(箴九:10,12)

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[em09]

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