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《随想随记21》
温暖的石头
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《随想随记21》
一首诗歌要达到“真”的境界是很难的。“真”是本真的真,语言的本真,诗意的本真,气韵的本真。所谓的“装逼犯”就是以为自己是救世主,与真正的自我作对,整天写高于生活的东西。写诗20多年,我也经常当装逼犯,但我经常警惕自己成为装逼犯。所以,我很注意看陈傻子、心地荒凉和陈小三的诗歌。因为,我认为他们三个的诗歌是比较“真”的。陈傻子是六十年代的,他写的东西都冒着生活的潮气。心地荒凉是八零后,但他写的诗歌非常纯净,几乎看不到伪装。他与傻子的区别在于他的东西更具体,不象傻子那样还具有抒情。陈小三是七十年代的,他的诗歌达到了另一种风格的真实,他的诗歌语言“抓力”很大,但不刻意。我们不妨随意看陈傻子的诗歌:
《看见什么我都会想起你》
看见电视机
我就想起我们根本就不看电视
只是让它开着
看见桌子
我就想起我们根本就不趴在上面写字
而是我会把你抱在上面
看见枕头
我就想起枕头不光垫在我们的脖子下面
它还会垫在你的屁股下面
看见一个个搀着小孩子的女人
我就想起你也有这样的一个小孩子
看见马路
我就想起我们也一起在上面压过
看见红酒
我就想起我们曾在深夜碰过杯
看见情侣
我就想起你就是我的情侣
这样的诗歌只是一个叙述过程,没有去把什么“星星”、“月亮”拿过来修饰,但震撼力非常大,技艺非常老道。空间也很开阔。再看看这两首:
《父母亲》
我是一个轻易不给乞丐钱的人
我的理由是
我也没工作
能把自己养活
已经不易
但每一个和我的父母亲
年龄相仿的乞丐
我都会给
有时咬牙不给
但走一段路
我还是会折回去
我想的是
即使他们不是我的父母亲
但总会是
某一个人和几个人的父母亲
给一块钱
或许他们就可以买两个馒头
肚子里不会那么绝望
《闪电》
早已不在闪电中亲吻
也不在闪电中做爱
妻子已经睡着了
她没有看见闪电
而我无事可干
只能看着闪电
度过一个平常的夜晚
在明天
我也不会告诉她
那一闪一闪的电之后
心中怀有的隐隐等待
这两首都是独白式的,都是具体的,都是小事情,没有在一句一行上用力。但整体上形成巨大的气场,让你吃惊。再看看荒凉的诗歌:
《五年》
我们走在街上
五年前的夏天
并没有离开
它还在五年前折磨着
五年前的我们
天真热啊
你穿着短裤
你的双腿还像
五年前那样白
你说就这么
五年五年地过
我们很快就会死
我说死有什么不好
死比生要来得彻底
那种寂静是永恒的
说完我就笑起来
你只是走在我身边
也不再像五年前那样
抱紧我的胳膊
我说过荒凉的诗歌比傻子抛弃得更彻底,他的诗歌几乎看不到抒情,就是叙述本身,就是事情本身,但这种琐碎中灌注了诗人的无形力。这个《五年》我看要盖过许多写时间的诗歌。再看他的两个:
《贫穷的大肚子》
卖菠萝的几个小贩
个个都是大肚子
我管他们叫
贫穷的大肚子
他们拿着刀子
站在地铁口削着菠萝的皮
削半圈就要抬一次头
他们不是在看顾客
他们是在看城管
他们一看见城管
就会推着他们的三轮车
四处逃窜,带着他们的
贫穷的大肚子欢快地逃窜
《西服》
那件灰色的西服
你不让我送干洗店
认为太浪费
你用洗衣机帮我洗了那件
灰色的西服
洗得皱巴巴的
不能穿了
我现在有点冷
我没衣服穿了
你说你回北京后
给我买新衣服
我说那多不好意思
这么多年过去了
我连件睡衣都没
给你买过
每次看到你
老是穿那件睡衣
我都难过得想哭
写这些诗歌的时候,我相信荒凉不是仰着自己的脖子写的。一个诗人必须低着自己的头颅写诗,才能把自己放在与生活平行的位置,才能看到更小更能表达生活的事情。几个卖菠萝的小贩,一件洗衣服的小事,在荒凉笔下成为诗歌艺术。他的一句话很有意思:“诗是随意而日常的语言艺术。”
至于小三的诗歌这里就不说了,他与这两位路子不同,但境界一样。
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来源:互联网 点击:373 时间:2007-12-28
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