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繁多，透露出事物的本真
浮世凉棚主
这只大手一刻不停地在布面上舞动。从教室到山村、从车库到郊外，再到汕头火车站宽敞的画室，杨培江在一个时空里闪过的面影，聚集在这本油画集里。这是一本有意思的画集，它不纯呈现一个面孔，而是给人一种繁多的印象。象一份诚实的阶段性总结，成熟与青涩并存，读罢象啜饮一泡带枝的乌龙茶，捎带苦涩后回甘。
相对于受市场导向的单向度绘画，杨培江的创作淡化功利尺度，不嫌麻烦，千百次对绘画语言进行锤炼，对艺术真实的纵深开采使沿途呈现繁多的杂色，因而多了一份披荆斩棘的执着和气魄。在商品社会里，人们已经习惯对单一物品的价格厘定，机械的价值标准限定生命感觉的深层呈现，当创作者藐视事物和自身上作为总体出现的东西的时候，感觉提供给我们的一阵阵信息就会被规定的条条框框扼杀或消减。艺术一旦进入商品流通市场后，艺术家需要警惕物性的杀伤。可喜的是，杨培江目前的创作大抵保留原创的形貌，其呈现出来的繁多性，是对整体大感觉追求的直接结果，因为欲达未达，而致无穷。
无论人体或乡村，均隐含着宇宙生命整体性的唯一，而要抵达唯一，必须抛弃理性和逻辑，着令感觉深入。艺术家在创作过程中，物像、画面、作者三位一体，从创作者对物像的摄入到画面对艺术家总体感觉的逼供，互动中产生艺术品，几乎形成一个封闭式的造物生成系统。而随着物像与世界的关联性的不断暴露，一个时间段里完成的作品只能以逗号代替句号。这是考验艺术家的时刻，你需要掌握极为丰富的绘画语言，才能迅即逮住蜂拥而至物像纷呈的感觉，而这时，艺术创作的繁多性就出现了——由众多感觉组成的无数画面。
从沟渠纵横、稻田连绵、香蕉茂盛的乡野到满山梨花、梅花，桔子压枝、蝉鸣蜂飞的山区，从一只鸟到一头牛，从日曝风刮下仍嬉戏打斗的山里孩子到耳聋垂老的孤寡山民，杨培江长期与这一处人事图景打交道，并构建了自己的精神家园。这是一个保留着质朴的原初状态、既简单又繁多的家园，单纯象潺潺的山坑流水，却又探不到树根般深入复杂的水源。一群乱噪的候鸟、沙沙作响的蝗虫、声响如雷的蚊虫、一头母牛、一条狗、一堆柴草和土屋、雾霭与山风、透过茂密树木的人声——接连而来的感知，最终让人分不清来自外界或内心。这些看似平常的事物，足以滤去人的无知自大，乐于俯身倾听大自然的心声。杨培江由此将听到的模糊的语言一次又一次的翻译到他的画面。
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来源：互联网 点击：1246 时间：2005-12-18 |
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