颜如玉网 | 化妆品 | 内衣 | 时装 | 珠宝 | 文学 | 部落 | 博客 | 美食 | 美图 | 彩票 | 搜索 | 新闻 | IT | 书签 | 论坛 | 网摘 | 合作

垃圾派网刊（总第二期）

垃圾派网刊（总第二期）
（2003年9月）

总编：老头子
主编：皮旦
蓝蝴蝶紫丁香
徐乡愁（兼执行）

————————————————————
***************************************

目录：

卷首语

第一部分：老头子评点十首垃圾派代表作品

1。评点I 的诗《诗人I答南方周末》
2．评点丁目的诗《妈妈》
3．评点小月亮的诗《我看见了什么，我如此心痛》
4．评点支峰的诗《疯子》
5．评点红尘子的诗《畜生》
6．评点皮旦的诗《擦屁股的第一》
7．评点训练小猪天上飞的诗《生活》
8．评点徐乡愁的诗《你们把我干掉算了》
9．评点蓝蝴蝶紫丁香的诗《瞿秋白语录》
10．评点管党生的诗《不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中》

第二部分：垃圾派诗选（上卷）

管上的诗（三首）
训练小猪飞上天的诗（三首）
谢马的诗（三首）
丁目的诗（三首）

第三部分：垃圾派诗选（下卷）

王顺健的诗（三首）
杨春光的诗（三首）
凡斯的诗（五首）
雷炎的诗（一首）
解渴的诗（一首））
西风瘦的诗（二首）
典裘沽酒的诗（二首）
一空的诗（一首）
秋水的诗（二首）
支峰的诗（一首）
余毒的诗（二首）
蝈蝈曾的诗（二首）
蓝蝴蝶紫丁香的诗（一组）
小月亮的诗（二首）
管党生的诗（一首）
皮旦的诗（一组）
徐乡愁的诗（二首）

第四部分：垃圾派诗选（中卷）

李磊的诗（四首）
红尘子的诗（五首）
三千妖精的诗（三首）

第五部分：红尘子论垃圾文选（第一卷）全文

（0）序
（一）垃圾派的启示
（二）替垃圾派说几句话
（三）再替垃圾派说几句话
（四）垃圾的另一极/互文性解读波德莱尔
（五）身体的下面
（六）几个问题和他爱商榷
（七）处于一种向下的精神状态
（八）对无名氏（青锋）回一贴
（九）垃圾行为/骚乱与震荡
（十）黑暗刚刚开始

第六部分：垃圾派记事与口号

垃圾派记事（2003年7月—8月）
垃圾派口号（新25条）

————————————————————
***************************************

第一部分：老头子评点十首垃圾派代表作品

1．《诗人i 答南方周末记者问》

i

记者：你什么时候学写诗的？
i :大概前几天吧。
记者：我靠！！！
i :让我想想，不过我一个星期前就开始准备了
记者倒
记者：你什么时候想成为一个诗人的？
i :你什么时候想成为一个记者的？
记者：记不清了，反正也是个职业，到时候就做了
i : 我是今天想成为一个诗人的。
记者：我靠！！！！
.............
i : 怎么这么久都没有问我问题？你死了？？
记者：没呢,我一下不知道问什么了。

记者：那问你一个严肃的问题？
i :你问吧。
记者：你一般都喜欢看什么文学类的材料？
i :我看书太多，你指的是哪一类？
记者：比如现代诗歌啦，古典文学啦，歌德啦，斯金堡啦，老子啦，庄子啦，希腊文学啦，尼采啦....
i :好了好了好了，这些你都看过吗？
记者：也没怎么看。
i : 你没怎么看也来问我？要是我胡说一气你知道吗？我靠
记者：我靠！！
i : 我靠！你在靠什么？我说的没有道理吗？
记者： ............, 靠，不理你了
i : 不理就不理

记者：你是什么时候上网的呢？
i : 几年前就上网了
记者：那你都作什么呢？，有什么收获呢？
i ：主要是打游戏，下载电影，听歌，哦，最主要的是在qq上泡妹妹，你知道吗？我泡到了一个有善良有漂亮的MM........,
记者：哦，我也喜欢泡妹妹呀^#$*^$#*@^$#(@$, 。。。。。。
记者： faint ，我本来是想问你什么时候上诗歌论坛，怎样利用网络交流诗歌的！！
i : 那个时候有诗歌论坛吗？
记者：有吗？
i :我问你呢？
记者：我怎么搞得清楚
i : 你没搞清楚也来问我？要是我胡说一气你知道吗？我靠
记者：我靠！！！又来了
i : 我靠！你在靠什么？我说的没有道理吗？
记者：我.......，算了，算了

i :我是半年前上诗歌论坛的。
记者：上诗歌论坛主要是看诗吗？
i : 废话，不看诗看你啊！！！
记者：大哥能不能说话对我尊重点啊。
i : 哦，好的。我上诗歌论坛主要是看诗的，我如果不看诗的时候就不上诗歌论坛。
记者：废话

记者：你到现在有多少文学作品问世？
i : 问世？？
记者：？？？我是指有作品公开出版过吗？
i : 有。我的论文是在学校图书馆打印出版的，主要是研究分布式集群计算方面，相关方面的专家学者都看过的
记者：我靠！！！！！论文算是文学作品吗？
i : 为什么不能算是？你认为科学能够和文学截然分开吗？
记者：我可没这么说。不过........
i : 算了，算了，不和你争了。下一个问题吧

记者：还是接着上一个问题吧。抛开论文不说，你有诗歌公开出版吗？
i : 我是民间作者，一般诗歌杂志都在体制内的官方所把持，基于打压的目的，他们是不会给我这样的民间作者话语权的。
记者： ................
记者：那过去有作品在网上发布吗，或者其他途径？
i : 写给妹妹的情诗算是作品吗？
记者：你没发烧吧？
i : 哦，没有呢。我过去没有作品发布。不过骂管党生的有几首，你要是感兴趣的话，去找管党生吧
记者：你写作的时候不留底稿吗？
i : 你上厕所的时候擦屁股纸也留的吗？
记者：我靠，大哥说话能不能文明点。

..................
i : 问问题呀！！！
记者：问什么呀？给点提示吧
i : 比如问我今天有什么作品问世呀？
记者：我不是问了你有没有作品问世吗？你不是说没有吗！！
i : 我是说过去没有，但是今天有了呀！！我不是在第一个问题告诉你，我今天才学写诗的吗？
记者：我靠！！！倒。。。。。。。。
i : 我今天有10首作品问世，你能帮我发表吗？
记者： faint , you ........，我实在是受不了
i : 对了，你也是体制内的。不会给我这样的民间作者话语权的，不答也罢
记者：我靠！

记者：那你要做一名怎样的诗人呢？
i :我有说过，我要做诗人吗？
记者： faint，你不是在第二个问题中回答我说今天想做一名诗人的
i : 那到不错。不过那只是想想而已，我上周还想做国家主席呢！！胡锦涛同意吗？
记者：我靠！！
i : 算了，算了，不谈国事
记者：有湿毛巾吗？我头有点烫

记者：你对一些诗歌流派有什么看法呢？
i : 你指的是什么流派呢？
记者：比如下半身，垃圾派什么的？
i : 这个问题就敏感了，你真的想听
记者：当然，我会为你保密的。我发誓
i : 垃圾派火山派派派装逼,上半身下半身声声扯蛋.横批：百花齐放
记者：能详细解释一下吗？
i : 解释就要得罪人了，中国人就是要玩含蓄，退可守，进可攻
记者： .........
i : 这么说吧，头颅为上，鸡巴为下，孔子曰：君子应行中庸之道
i : 明白了？？？
记者：学生愚笨，老师能否解释一下
i : 有钱吗？我给民办高校本专科生带堂课有50块钱的。
记者：我靠，你能不能不谈钱这个事，怎么现在人都钻到钱眼里了
i : 我靠，你不给我钱，还说我钻到钱眼里了，你素质怎么就这么低的
记者： ..........., i 服了 u

i : 前几天我在诗江湖和北京评论上封掉了几个账号
记者：？？？？？这和写诗有关系吗？
i : 当然有。要是别人没有我这么好，把什么南人呀，一杀呀，沈浩波什么的名字给封了，那中国诗歌损失不就大了
记者：我还有点糊涂。
i : 算了，算了。看你也是挺笨的。我主要建议一下为了中国诗歌的健康发展，大家密码都要超过8位，而且数字和字母最好都用。
记者：大哥，我想哭。你是写诗的吗？
i : 是呀，我今天有10个作品问世。加上前天《临轩听雨水如烟，弃剑江湖睡正酣》，一共有11个
记者：我.....，大哥我想哭
i :哭吧，哭吧，哭出来心里就舒坦了。

记者：今天江湖上传闻，你要加入垃圾派？
i : 你的消息倒很快
记者：怎会想到这么做呢?
i : 主要是想找个买家，在前些个问题中，我不是问到你留不留擦屁股纸吗？
记者：？？？？？
i : 这样被别人收集成册以后，我自己就不用自己留擦屁股纸了。
记者：我靠，提醒你说话要文明些的。

记者：你认为你的诗写的好吗？
i : 好！！
记者：在中国诗坛处于个什么位置？
i : 今天可以超过70%以上的同志
记者：我靠。我有点脸红
i : 没事，这不是谈谈我的看法莫，我自己要是不叫好，你以为谁会帮我叫好么？
记者：这到也是

记者：你对诗人吵架有什么看法？
i : 我的看法就是没有看法？
记者：老师，我没有听懂？
i : 哦，说句心里话，你真的这么关心我的看法末？
记者：那到不是，主要是要完成采访任务。
i : 那不就得了，随便找个人的看法抄上去不得了。哦，对了，前些个日子吧，我也写过一个《 i 对诗坛的一点看法》，
你可以用google查找一下
记者：你没有留底稿吗？
i : 你拉屎有留擦屁股纸吗？
记者：我靠，又来了

记者：最后一个关键问题，你喜欢诗歌吗？
i : 你喜欢你老婆吗？
记者：喜欢呀，这个有关系吗？
i : 我也喜欢诗歌。
记者：那你为什么喜欢诗歌？
i : 我能不回答这个问题吗？
记者：为什么不回答呀？
i : 那你除了你老婆为什么还喜欢小红？
记者：我靠！！！！
i : 你有权保持沉默，但你所说的每一句话都会成为呈堂证供
记者：我靠，我实在是受不了了
记者：采访结束。晚安

[老头子点评]：这个世界又一次到了没有什么道理可讲的时候。就是这样；你用不着给谁讲道理，谁也用不着听你讲道理，因为已没有什么道理可讲，就是这样；《南方周末》作为一家有影响的报纸当然是讲道理的地方，作者只所以虚构了该报的一个记者出场，道理来道理去的，反讽罢了。就是这样。
如果还有什么道理可讲，中国垃圾派就完全没有必要诞生了。
粗糙、放浪，无体、无用。单从形式上讲，这首诗也已达到了垃圾派诗歌的一个相当高的境界。

***************************************
2．妈妈》

丁目

从我呱呱落地那天起
我就盯着你
像乌鸦在树叉上盯着地上的腐肉
一刻不停地
盯着你由淫荡的少妇
变成了没人要的黄脸婆
盯到你的牙齿全都脱落
盯到你的头发全部落光
盯到你一身的肉彻底的烂掉
像一头死猪停躺在床上
于是我就取来刀
一刀一刀的把你的死肉割下
不加佐料
就一口一口的把你的死肉生吞
剩下你的骨头
我就把它煮成汤
留在每晚慢慢品尝
可还有你被割成一截大肠似的死逼
我实在不忍心吃啊
因为是它如拉屎般的把我拉到了这世界上
而我不是忘恩负义的人
所以还是把你的死逼着狗吃了吧
那样等我再操狗时
我就仿佛回到了在你逼中的日子

[老头子点评]：新文化运动中有一条口号特别重要，叫“提倡新道德，反对旧道德”。时至今日，这条口号并没有过时。丁目写作的切入点正是道德二字。现在已看得很清楚，下半身不过是在旧道德里取乐，干的是西门大官人西门庆的勾当（其实他们还不如西门庆，西门庆好歹还是他那个时代的主角）；而垃圾派是要把旧道德杀掉。丁为什么反复写“杀人”，他要杀死人的什么？从反旧道德的角度出发，丁的“杀人”并不难理解。丁目的写作与当年新文化运动诸位高人的写作相比，毫无疑问，有异曲同工之妙。我还不敢说丁目所表达的就是新道德的方向，但我确实认为他的这种表达对已陈旧了的并仍左右着当代中国民众思维的道德构成了致命的攻击。攻击，攻击，再攻击，向着旧道德，一直攻击。——这就是使命。而能够完成这使命的人绝非谁都可以充任。他必须是一个敢于把自己的脸撕下来仍给狗吃的人，他必须是一个敢于把自己的头割下来扔给屎壳郎当小车推的人。现在，不必强调丁去建立什么新的（道德），他只一股脑儿去攻击就够了。破字当头，立字也就在其中了。我信这话。

***************************************
3．《我看见了什么?我如此心疼!》

小月亮

让我的眼睛瞎掉,让我的感觉麻木,
人活着有什么好呢?
那就是沈浩波,那就是伊沙,
我认为的大诗人,
世人认为的大诗人,
咋都变成狗屎了?
咋那样地无耻可笑?
咋那样地没有人品?
咋那样的卑鄙渺小?
我不知道大诗人是什么样的,
可是我知道大诗人决不是那样.
卑贱呀!你们多么卑贱!
我常常听到平常人的谈论,
大家也会遵循一种规范,
都要塑造一个良好的形象给他人看,
谁也不会揭别人的短,
不会无故给别人加上罪名,
大家总是以事论事,
就是争得脸红脖子粗,
也不失他的人品和身份,
智者总是受人爱戴尊重,
失败的人大家照样非常喜爱.
今天我看见了什么?
我如此的心疼,
我的心象刀绞一样,
我只想把自己和这世界一起撕碎.
可怜的老管,
不幸地爱上诗歌的老管,
沈浩波,伊沙,那些大诗人,
那些高贵的人,
什么时候把你当人看待?
他们把你只是当做无赖,
不是因为你恶劣的举止,
不是因为你不良的人品,
而是因为你卑微的身份,
你低下的地位.
那个沈浩波的诗艺,
是能同你相比的吗?
那个只知道骂人的伊沙,
哪有你那样的机智?
可是你却求他,向他们寻求保护,
只因为你太爱诗歌了,
只因为诗歌爱神害了你,
它叫你向他们屈从,
叫你去看那些丑陋人的脸,
叫你受那样的屈辱.
老管呀!老管!他们今天还要嘲笑你,
他们今天还要鄙视你,
我真为你心疼!
世人都会为你心疼的!
今天在诗坛上写诗的人,
不知有多少象你这样的人,
每一天苦苦地恋着诗歌女神,
希望诗歌女神送他写诗的灵感,
希望命运女神向他降下宠爱,
可是一天复一天,
一年复一年,没有人看得见他们,
那些高高在上的人,
对他们也没正视过,
他们的诗歌就是美如花朵也无人承认,
他们过的日子永远都是黑暗的.
如果谁要向那些诗人,
那些高贵的人靠近,
就会得到这样的嘲笑和蔑视.
你们这些出身不好的诗人,
你们这些地位卑下的诗人,
你们是多么地不幸呀!
就因为爱着诗歌,活得多么卑贱,
甚至连猪狗都不如.
我说我也是他们中的一个,
我也是向那些高高在上的诗人,
那些高贵的人乞讨的一个人,
今天我看见他们对待管党生的态度,
我的心感到惨然,
我觉得写诗的人都是傻逼,
诗神在骗着我们,在戏弄我们;
我觉得中国的诗歌界太黑暗,
我觉得所有爱诗的人都受人压制.
可怜的管党生,
可怜的我们一大群写诗的人,
你们在那些高高在上的诗人眼里,
你们活得就不是一个人,
你们向他们乞讨,
他们还要用脚踢你们.
我们今天看见管党生这样,
我们自己有一天也会这样的,
除非我们对那些可耻的大诗人,
一直服从,象狗一样地服从.
可那样的服从能行吗?
我看他们有一天不高兴了,
也会踢你一脚的.
沈浩波是什么人?伊沙是什么人?
他们要是不 ** 了中国诗人的最高名誉,
要是没有那个欺行霸市的位置,
他们比我们还要可怜,
因为他们还没有写出真正的好诗来,
他们更糟的是没有良好的人品.
他们这样欺负我们这些写诗人,
我真是憎恨他们!
我恨不得把他们一下子 ** ,
我看他们就是十足的无赖!
他们今天侮辱了管党生,
我就要用同样的办法侮辱他们!

[老头子点评]：小月亮的进步令人瞠目结舌。我给小月亮写过两篇诗札，我不敢说小月亮的的进步与我的这两篇诗札有什么关系。小月亮的进步只是碰巧出现在我为她作札之后。借此机会我想指出她究竟进步在什么地方。小月亮进步就进步在，她在中国垃圾派风起云涌的五月觉醒和六月风暴中诞生了她的“贱民思想”，从而使其写作出现了质的飞跃。我不知道她自己是否意识到了这一点，尽管她说过她要为贱民歌唱。本诗正是一首贱民之歌！其实中国垃圾派不过就是一群贱民而已。

***************************************
4．《疯子》（长诗，略）

支峰

[老头子点评]：据说此诗曾在[他们论坛]的第1页上一连高挂了十天（见管党生的一个发言）。当时情景想必很热烈吧。这说明有识货的人。法国思想家福柯曾说过这样的话：“胜利既不属于上帝，也不属于撒旦，而是属于疯癫”。但我想说的是，如果识货者对于这首写疯子的诗仅是从这一点上识货，那还不是一个真正的识货者。

***************************************
5．《畜牲》

红尘子

这个孩子出生的那天
他的头先生了出来
接着是他的手和脚先生了出来
这个孩子鸡巴太长
最后从他母亲的阴道里拨出来
大家说这个孩子是个畜牲

[老头子点评]：这个畜牲的鸡巴比他的腿大概要长上一到两倍，不然就不用拔了；比他的腿还要粗上许多，不然也不用拔了。一个拔字好生了得！天啊，想一想吧，这个畜牲将来究竟能干什么？首先他必将被家庭在某种程度上遗弃，因为他将使他的家庭极其蒙辱；其次，真打起仗来，连抓壮丁的都不会抓他，因为他太失比例的鸡巴已使他成了一个十足的废物；另外，他大抵也不会有什么婚姻的，因为这需要与之相配（至少在性器管上）的女人才行。我看这个畜牲长大后，除了当垃圾派还是当垃圾派。垃圾派与生俱来，下半身在劫难逃。

***************************************
6．《擦屁股的第一》

皮旦

□擦屁股的（一）

擦屁股的人
肩上背着一只古旧的小木箱
装满剪成小块的
旧报纸，以及梳洗用的刷子
和小毛巾

天一放亮他就
穿行在大皮庄的
街街巷巷里
他的吆喝声
唤醒了熟睡的人们

有一个女人
打门缝里伸出乱蓬蓬的
头来，叫道
快给俺家皮旦擦擦屁股

随着喊声
一团黑黑的东西
露了出来
上面带一个更黑的小眼
那是皮旦的屁股

擦屁股的人
放下他的小箱子
做了一些
必做的准备
就擦了起来

可能怪他刷子上的毛太硬
也可能怪
皮旦太小，又有点神经质
擦的过程中
皮旦哇哇大哭

擦屁股的人
满脸惭愧
一再强调
钱嘛，就免收啦
擦的不好
这一回擦的不好

□擦屁股的（二）

当大皮庄的人
需要他服务时
就头朝里
蹲在门槛上把屁股撅起来
当然裤子是脱了的

擦屁股的来了
家家门槛上
都撅出了屁股

有的人脸黑
他的屁股便也是黑的
而有的人脸黑
他的屁股却白得耀眼

而脸白的人
屁股一般肯定也白

擦屁股的来了
他不用看脸
他只看看屁股
就知道是谁
是男人还是女人
是老的还是小的

□擦屁股的（三）

各行有各行的规矩
擦屁股的
有擦屁股的规矩

如果同时遇到
两个或两个以上的屁股
有男有女
他将先擦男的
有老有小
他将先擦老的
有干部的
他将不先擦群众的

在擦屁股之前
他一般要拧一下
顾客的屁股
他用右手拧
因而拧的大多是顾客
右边的屁股
不用说是轻轻地拧
有点类似打招呼

擦完了屁股
他一般要在顾客的屁股上
爽爽地打几巴掌
其作用有点类似
理发师打他
刚刚剃光的某个脑袋

□擦屁股的（四）

给尚未出嫁的大姑娘
擦屁股
要格外小心，集中精力
把她们屁眼里
没有屙净的那部分屎
用小刷子往外刷时
千万不能刷掉到衣服上
按规矩
刷掉多少
他必须
用舌头亲自舔起来多少

□擦屁股的（五）

大皮庄的大门
没有一定的尺寸
人口多了
大门就要大一些
不然擦屁股的
会不高兴。他爱看
齐刷刷地
好多个肥肥的屁股
从同一个大门
撅起来的样子
他给这样的人家
擦屁股
甚至会主动地
少收一些钱
当他给一个人擦屁股
而让另一个人
等急了，直等得
屁股挨屁股地
骂他，他也不发火
他会笑着说
快了，快了
这就给你擦给你擦

□擦屁股的（六）

擦屁股的
还推个手推车
专门用来
收集屎尿
特别能屙的人
与擦屁股的
可以在价格上
讨价还价
也就是说
他屙的和尿的
可以拿来
顶一部分
擦屁股的费用
擦屁股的
要是与谁
高声吵了起来
十有八九
是因某只夜壶
轻了几两
抑或重了几两

□擦屁股的（七）

过年了，擦屁股的
请来了最好的杀猪匠
给他家杀猪

一下子请来了八个
八个杀猪匠
要一连杀上八天

八个杀猪匠
一旦动起刀子
个个的嘴上
都得勒着一条毛巾
因为那猪都是
吃大皮庄的屎尿
一点点长大的
太臭，臭轰轰的

大皮庄的人从来
不吃那猪肉
方圆几十里的人
都不吃那猪肉

擦屁股的用马车
把那猪肉拉到
很远的城里去卖
（特别是那住着
垃圾派的城里）

□擦屁股的（八）

大皮庄的皮混子
特别能混
混到北京
当了个很大的官

有一年（大约是
八几年吧）
他给某首长推荐
擦屁股的
说生而为人
不让他给
擦擦，真是白活啦

于是擦屁股的
坐了马车坐汽车
坐了汽车
又坐火车和飞机
一路进了北京

在一个四合院的
门槛上
某首长褪了裤子
头朝里
雪白的屁股朝外
就让擦屁股的
给细细地擦了起来

擦屁股的
一边擦
某首长一边
吭吭地叫唤
那是快活的

□擦屁股的（九）

大皮庄有三种人
到人家做客时
绝对不能上桌吃饭
他们是
私生的
卖逼的
和擦屁股的

头两种人
虽然不能上桌
但还可以
用主人的碗筷
擦屁股的
却是连这东西
也得自备

□擦屁股的（十）

擦屁股的死了以后
仍是擦屁股的
因为擦屁股的尸体
只能单埋，不准
埋进他先人的墓地
这和荣辱有关

如果你在大皮庄地面
看到一座坟
孤零零地疯长着茅草
那极可能是
某一个擦屁股的

如果走近了看
你将看到
墓碑上刻着如下文字
“这里埋着的
是一个擦屁股的
此人的一生
是擦屁股的一生”

2003/6/4-7

[老头子点评]：《十八行》和《六0年》一样，均是皮旦系列组诗《大皮庄》的重要组成部分。《十八行》的第一行写的是擦屁股的。十八行就是十八个行当，它们也许有高下之分。从诗中可以看出，擦屁股的地位十分低下。当皮旦把《擦屁股的第一》作为标题，相信第一已不是光作为系列组诗的序列编号出现的，它已含有对固有秩序、传统之类的东西进行颠覆的意义。皮旦期望的可能也正是读者在丝丝屎臭之下大感颠覆之快吧。

***************************************
7．《生活》

训练小猪天上飞

训练小猪天上飞

[老头子点评]：训练小猪天上飞仅仅是一个垃圾派诗人的名字吗？我发现先后有数名重量级的垃圾派诗人以此名为题写诗，这是因了什么呢？我说，它不仅仅是一个垃圾派诗人的名字，更重要的它是一种生活；那么多的诗人以它为题写诗，也是因为它不仅仅是一个垃圾派诗人的名字，而是标志了一种生活。这生活在垃圾派看来肯定是一种非常重要的生活。朦胧派诗人北岛也曾以《生活》为题写诗，内容只有一个字：“网”。时代毕竟前进了。如果连小猪也可以飞到天上去，那么被北岛视为重压的网又算个什么！垃圾派诗人对前一代的超越由此可见。也许把一首只有一行的诗作为代表作是冒险的，但北岛的《生活》更短，只有一个字；顾城的《黑眼睛》也不长。

***************************************
8．《你们把我干掉算了》

徐乡愁

我的头颅开始腐烂
头发和头屑不停地下掉
我的五官开始腐烂
眼屎鼻屎耳屎大量分泌
我的心脏开始腐烂
四化实现了人民做主了也无动于衷
我的骨头开始腐烂
腐烂深入骨头腐烂生了蛆
我的鸡巴也开始腐烂
我懒得去操这个装逼的世界

你们不必给我治疗
也不必语重心长地教育我们
你们干脆把我干掉算了
现在正是阳春三月
太阳晒得我发懒晒得我发困
正是干掉我的最佳时机

[老头子点评]：记得在〈〈北京评论〉〉上看到这首诗后，我立即给他回了一个帖子，帖子的具体内容我已不记得了，反正我当时十分兴奋。这种兴奋直到此刻仍没有把我远离。我深感这是垃圾派创作上的一大成果。这首诗总共两节，十四行。第一节十行分别写了包括头颅、五官、心脏、骨头、鸡巴在内的他身上的五个部位开始腐烂。头四个腐烂，还都分别写出了腐烂的程度，比如关于骨头开始腐烂，他写道：“腐烂深入骨头腐烂生了蛆”。仅仅是开始腐烂，就达到了这种程度，不用说，这样的人不如把他干掉算啦。而他写到第五个，也就是写到鸡巴也开始腐烂的时候，他没有再去重复腐烂的程度，而是笔锋一转，写起了腐烂的原因：“我懒得去操这个装逼的世界”。这其实也是写出了所有腐烂的原因。尽管这首诗也多少保有“徐氏屎风”，（在第四行一连出现了三个屎字）但我对它的理解已不得不上升到徐乡愁所谓的“精神革命”上去。在这样一个“装逼”的世界里，我们的肉体也许还可以继续像猪狗一样或者连猪狗也不如的活着（关于这一点请阅读徐的另一名篇〈〈猪比我们幸福〉〉），但我们在精神上实际正在死亡。我在垃圾（派）三原则中，只所以提出“方死”这两个字，正是因为如此。而垃圾的死里总是暗含着生，其“方死”总是与“方生”紧密相连。——这大抵也是我们在阅读徐乡愁的作品的时候需要特别注意的；我以为，这同时也正是他的“精神革命”的一个最可深入的精髓。（摘自老头子诗札[第二十三札]）

***************************************
9．《瞿秋白语录》

蓝蝴蝶紫丁香

瞿秋白语录[1]

像我这样的性格
才能学识
当中国
*** 的领袖
确实是
一个历史的误会

我本是
一个半吊子的文人
而已
直到最后
还是文人积习未除的

对于政治
从一九二七年起
就逐渐
减少兴趣
到最近一年
在瑞金的一年
实在
完全没有兴趣了

工作
是但求无过的态度
全国的政治情形
实在懒得问

一方面
固然是身体衰弱
精力短少
而表现
十二分疲劳的状态

别的方面
也是几十年
为着顾全大局
勉强负担
一时的政治翻译
政治工作
而一直拖延下来

实在违反
我的兴趣和性情的结果
这真是
十几年的一场误会
一场噩梦

瞿秋白语录[2]

一只赢弱的马
拖着
几千斤的辎重车
走上了
险峻的山坡

一步步地
往上爬
要往后退是不可能
要再往前去
是实在不能胜任了

瞿秋白语录[3]

我每次开会
或者做文章的时候
都觉得很麻烦
总在
急急于结束
好回到自己那里去
休息

我每每幻想着
我愿意到
随便一个小市镇
去当一个教员
并不是为着
发展什麽教育
只不过
求得一口饱饭罢了

在余的时候
读读
自己所爱读的
书文艺
小说诗词歌曲之类
这不是
很逍遥的吗

瞿秋白语录[4]

我很小的时候
就不知怎样
有一个
古怪的想头

为什麽
每一个读书人
都要去
治国平天下呢

个人
找一种学问
或是文艺研究一下
不好吗

瞿秋白语录[5]

从那时候起
我没有自己的思想
我以中央的思想
为思想

这并不是说
我是一个
很好的模范党员
对于中央的理论政策
都完全而深刻的
了解

相反的
我正是一个最坏的党员
早就值得开除的
因为我对中央的理论政策
不加思索了

偶尔
我也有对
中央政策怀疑的时候
但是
立刻就停止
怀疑了

因为怀疑
也是一种思索
我既然不思索了
自然也就
不怀疑

瞿秋白语录[6]

的确
所谓文人

正是
无用的人物

瞿秋白语录[7]

可笑的很
我做过
所谓杀人放火的
*** 的
领袖

可是
我确是
一个最懦怯的
婆婆妈妈的
书生

杀一只老鼠
都不会的
不敢的

瞿秋白语录[8]

记得
布哈林初次和我
谈话的时侯
说过这么一句
俏皮话

你怎么和三层楼上的
小姐一样
总那么客气
说起话来
不是或是就是
也许
也难说
等

其实
这倒是真心话
可惜的是
人家
往往把我的坦白
当作
客气或者狡猾

瞿秋白语录[9]

当一种意见
发表之后
看看没有有力的
赞助
立刻就怀疑起来

但是
如果没有
另外的意见
来代替
那就只会照着
这个自己也怀疑的意见
做去

看见一种
不大好的现象
或是不正确的见解
却没有人出来
指摘
甚至其势汹汹的
大家认为
这是很好的事情
我也始终
没有勇气
说出
自己的怀疑来

优柔寡断
随波逐流
是这种
文人必然性格

瞿秋白语录[10]

其实
最理想的世界

是大家不要争论
和和气气的
过日子

瞿秋白语录[11]

我有许多标本的
弱者的道德
忍耐
躲避讲和气
希望大家
安静些
仁慈些等等

固然
从少年时候起
我就憎恶贪污卑鄙
以致一切
恶浊的社会现象

但是
我从来没有想
做侠客
我只愿意
自己不做那些罪恶

有可能呢
去劝劝他们
不要在那样做

没有可能呢
让他们去罢
他们也有
他们的不得已的
苦衷罢

瞿秋白语录[12]

如果
叫我做一个戏子
舞台上的
演员
到很会有些成绩

因为十几年
我一直觉得自己
一直在
扮演一定的角色

扮着大学教授
扮着政治家
也会真正
忘记自己而完全
成为剧中人

虽然
这对于我很痛苦
得每天
盼望着散会
盼望同我谈政治的
朋友走开

让我卸下戏装
还我本来面目
躺在床上去
极疲乏的
念着
回家去罢回家去罢

这的确
是很苦的
然而
在舞台上的时候
大致总还扮的不差
象煞有介事的

瞿秋白语录[13]

本来
书生对于宇宙间的
一切现象
都不会
有亲切的了解

往往会
把自己变成
一大堆抽象名词的化身
一切都有
一个名词
但是没有实感

譬如说
劳动者的生活
剥削
斗争精神
土地革命政权等
一直到
春花秋月
崦嵫
委蛇

一切种种名词
概念词藻
说是会说的
等到追问你究竟是
怎么一回事
那就会
感觉到模糊起来

瞿秋白语录[14]

你们去算帐罢
你们在斗争中勇猛精进着
我可以羡慕你们
祝贺你们
但是已经不能够
跟随你们了

我不觉得可惜
同样我也不觉得后悔
虽然我枉费了
一生心力
在我所不感兴味的政治上

过去的
是已经过去了
懊悔徒然
增加现在的烦恼

应当清洗出队伍的
终究应当
清洗出来
而且愈快愈好
更用不着
可惜

瞿秋白语录[15]

七八年来
我早已
感觉到万分的
厌倦

这种疲乏的感觉
有时候
例如
一九三○年初
或是
一九三四年
八九月间
简直
厉害到无可形容
无可忍受的
地步

我当时觉着
不管全宇宙的毁灭
不毁灭
不管革命
还是 ***
等等
我只要休息
休息休息

瞿秋白语录[16]

我始终带着假面具
我早已说过
揭穿假面具
是最痛快的事情

不但对于
动手去揭穿别人的
痛快
就是对于
被揭穿的也很痛快
尤其是
自己能够揭穿

现在
我丢掉了
最后一层假面具
你们
应当祝贺我

我去休息了
永久去休息了
你们更应当
祝贺我

瞿秋白语录[17]

我还留恋什么
这美丽的
世界的
欣欣向荣的儿童

我的女儿
以及一切幸福的
孩子们
我替他们祝福

这世界对于我
仍然是
非常美丽的
一切新的
斗争的勇敢的
都在前进

那么好的花朵果子
那么清秀的山和水
那么雄伟的工厂
和烟囱
月亮的光似乎
也比从前更光明了

瞿秋白语录[18]

永别了

中国的豆腐
也是
很好吃的东西
世界第一

[老头子点评]：语录体诗歌是垃圾派创作上取得的重大成就之一。而蓝蝴蝶紫丁香的《瞿秋白语录》便是这一成就的一个典型范例。我早有为蓝蝴蝶紫丁香做札的打算，事实上我也写了。然而，没等一札写完，著名的五月觉醒已经开始，我也莫明其妙地成了所谓的“神”。这篇写于我“成神”之际的诗札此刻就摆在我的面前。一直没有把它发表的原因，当时是怕本人因之而神上加神；现在则是时过境迁，怕是因之又闹出什么乱子。这篇诗札是在我心情十分激动的状态下写的。里面由于分析《瞿秋白语录》而形成的一个关于垃圾派诗歌语言的思想，已被我编进《垃圾派宣言》，内容如右：“[4]垃圾派诗歌的一个重要意义在于，它进一步粉碎了诗作为语言之‘寺’而继续存在下去的可能性。诗非语言之寺，诗乃语言之旷野”。语录亦能以诗待之，旷野大矣。愿蓝蝴蝶紫丁香继续大行于旷野，不要回头。

***************************************
10．《不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中》

管党生

1、《民工列车》

拥挤
各种气味同时出现
在这些盲目的人中间
我最盲目
他们去挣钱
我去哪里
这么多年
每当年节
我都在中国大地奔跑

2、《从安徽抚阳到河南南阳》

道路上总是有谷物
是稻子和麦子
我不清楚
我成为五谷不分的人
一路上在想
河南的网吧怎么就不解除封锁
在中途
突然发现路边有许多禁毒的标语
还有些萎靡的人
车上有人叹息
这时检查站到了

3、《不对头》

火车上人满为患
不对头
没有座位
不对头
有了座位
时间长了
感觉还是不对头

4、《在西安被凉了2天》

在沐浴中心
喝茶抽烟
睡觉
和小姐聊天
就是没有钱
打了几十个电话
最后才想到黄海
半个小时以后
他的轿车来了
我重新出现在阳光下面
在西安诗人中间
只有这个人我联系最少
关键时
却是他出面

5、《我的腰痛》

一个没有结婚的人
一个不经常有性活动的人
却也头发稀少
却也经常感觉疲劳
却也出现腰痛
四处奔跑
到底想做什么

6、《在中国行走100天》

我出来10天了
走了许多地方
小便开始发黄
没有关系
我知道
是疲劳
不是性病
我夏天出来
准备冬天回家
我在做什么
我准备做什么
我在旅行
我准备旅行
我旅行了20年了
还在旅行
这10天
我见到河南诗人魔头贝贝的夫人
可是魔头贝贝去湖北了
他夫人请我吃了60元的羊肉串
我到了陕西
见到了几个诗人
看见了兄弟管上
还有非击
还有黄火冰
还有不想暴露名字的几个大诗人
我又到了重庆
我在山上面看见伟大的长江
这和我当年在长江轮船上感觉出来
不一样的长江
我准备继续走到云南贵州
如果可能去西藏
出来
出来
出来比在家好
我需要新鲜
需要刺激
需要不一样的每一天
需要看见不一样的风景
不一样的女孩和女人
我特别喜欢帮女人点香烟
我喜欢抽香烟的女人
喜欢不同的世界
喜欢看什么女人真实
什么女人装逼
我要和各式各样的诗人见面
喝酒不行就喝茶
天气真热
四川真大
四川人讲话我不太明白
可是他们也不明白我说的话
我要继续走
继续走
从夏天开始
到冬天结束
我实在不知道
我不走
又可以做什么

7、《在重庆到贵阳的火车上》

我总是感觉我
在相反的方向走
我想回家的
怎么走远了

[老头子点评]：有一群人，他们为了一个思想走在一起。他们从不同的方向走来，走在一起，然后又朝着同一个方向走去。虽百折而不回，历万险而志存。躲避他们的人比爱护他们的人多，耻笑他们的人比躲避他们的人还多。还仇恨他们的人更多，远远超过了爱护他们的人、躲避他们的人和耻笑他们的人。他们中时而还有人掉队，掉到躲避他们的那些人里去了，掉到仇恨他们的那些人里去了。有多少人掉队，奇怪的是，无论何时都很快又会有多少人继续加入。他们的人数任何时候看起来好像都是那么多，也可以说看起来好像都是那么少。但多也好，少也好，躲避他们的人仍在躲避，耻笑他们的人仍在耻笑，仇恨他们的人仍在仇恨。他们是孤独的，落漠的，悲昂的，从而也是激进的，粗砺的，抗争的。他们是一些什么人呢？凡是知道我老头子的人，读了老头子写下的这段文字，一定会脱口而出，说：“是垃圾派！”。
错了，这群人不是垃圾派，他们是两千多年前为了一个“仁”字，在中国这块大地上不断奔波周游的人。他们是孔子、子路、子贡、颜回、、、、、、他们走了一个地方又一个地方。下一个地方就是下一个磨难，总有下一个磨难在等着他们。他们闯了一个关口又一个关口，每一个关口都不过是磨难的开始。为什么总是磨难？为什么总有那么多的磨难？他们“不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中”？当有人看到我描述他们的文字脱口而出“是垃圾派”，我是理解的。因为他们所遭遇的命运正是垃圾派所正在遭遇的命运。
而我不得不说，管党生正是真实地象征了这种命运，管党生的诗歌作品正是这一命运的真实反映。

***********************************************
……………………………………………………………

【

来源：北京评论（http://my.clubhi.com/bbs/661473/）点击：2060 时间：2004-7-10

读者评论

回应

点击

作者

日期

作者相关文章更多>>

写者部落一周文章排行更多>>