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潮阳县令蓝鼎元
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专栏名称:守望潮汕
作者:张新民


    畲族人蓝鼎元,因追随堂兄南澳总兵蓝廷珍出征台湾,写了很多有关治理台湾的研究文章,一时名声大噪。雍正皇帝召见了他并以台湾、河漕、兼资、海运等六项时务考问他,他都应答如流。雍正回头对举荐他的大学士朱轼说:“朕观此人,便用作道府亦绰然有余。”不久就授予他普宁知县,时间是雍正六年(1728)秋天。到了冬天,潮阳县白知县突然死了,上面就让他兼摄潮阳县令。
    当时潮阳发生了一起命案:延上乡的江、罗二姓与邻乡的杨姓因争夺水源而斗殴,把一位叫杨仙友的打死了。现场江、罗二姓有四五十人参与械斗,众人携刀持棍,呼喊蜂拥而来,场面混乱,事后杨姓一方无法指认谁是杀人元凶。蓝鼎元数次审讯江、罗二姓案犯,用尽各种办法,受审者总是推说不知。
    在一个寒风凄切的夜晚,蓝鼎元将一干人犯带到城隍庙,鸣鼓烧香,拜过天地然后升座。先假意传讯杨仙友的鬼魂,凭空问了几句,就对阶下人犯说:“你们都抬起头来,这个捧血衣的人就是杨仙友。他要与你们对证!”这样连吓带哄,让三位动手杀人的凶犯都招了供,还供出了召众并指挥的主犯江立清。蓝鼎元见他年老体弱,知其不久于人世,就当堂说杨仙友自会找他报仇。三天之后这江立清果真死了,因而潮州人民都相信蓝鼎元真能审阴阳。
    我们现在无法知道蓝鼎元当时是如何想到利用潮人的迷信心理来破案的,但可以肯定的是,他对潮地的民风民情是非常熟悉的。他莅潮任职前后只有14个月,就侦破了很多疑难积案,后来被诬入狱,在狱中将这些案件记录成《鹿洲公案》一书。他还编篡了雍正《潮州府志》24卷,对清初潮州社会的很多方面都有独到的见解,其中一点是认为潮人极其迷信。在《潮州风俗考》中他写道:“石或能言,树或能灵;厕间古枢,亦神亦仙,酒肉香纸,男妇趋若狂焉。”
    花这么多心思来破案,蓝鼎元目的是要移风易俗。他对潮州的宗族械斗之风深恶痛绝,批评说:“民有杂霸之风,性情劲悍,习尚纷嚣……负气喜争,好勇尚斗,眶毗小嫌,即率所亲而哄,至以兵刀相格,如临大敌。”有心将这些恶俗“洗涤净尽”。根据他的著述,这些风俗后来有了很大的改变,“好勇斗狠之风,亦大为敛戢焉。”
    蓝鼎元为官清廉,刚正不阿,因而得罪了上司,被诬陷革职入狱。六条罪状中第一条竟是因为辖免渔船例金,亏空公款千余两。原来当时潮阳有船四百艘,按旧例新县令到任,每条船要交四两银子换新牌照。蓝鼎元废除了这一苛累,将规定刻在码头的岸石上。听到蓝鼎元入狱的消息,当地渔民还扛着岸石为他鸣冤喊屈。
    蓝鼎元的冤案后来是平反了。雍正又召见了他,赏赐了不少东西,还任命他为广州知府,但他到任仅一个月就亡故了,死时54岁。蓝鼎元年青时屡试不中,后来是以优贡被选入京的。想当初,他如果不是隐瞒了畲族的身份,恐怕是连赴试的资格都没有的吧。

2004、03、06
回页顶 ■版权声明 来源:互联网  点击:2556  时间:2004-3-6 
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