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潮州工夫茶史
陈国本 李斌 邱陶瑞 叶汉钟

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潮州工夫茶的渊源、发展和现状
陈国本 李斌 (华南农业大学,广州,中国) 
邱陶瑞 叶汉钟 (潮州市林业局,潮州市天羽茶斋,中国)  
   
一、引 言 
    潮州工夫茶,亦称潮汕工夫茶。两者同源同义。古潮州郡治,覆盖现今潮州、汕头、揭阳三市区及潮安、饶平、澄海、南澳、潮阳、惠来、普宁、揭西、揭东九县,还远及丰顺、大埔、焦岭县等。追溯潮州茶事,偶有关联,故以"潮州工夫茶"命题。 
    有关潮州工夫茶的主要著述有:黄挺《潮汕文化源流.潮汕工夫茶》、陈香白《潮州工夫茶概论》、曾楚柄(潮州工夫茶)等。还有其他作者的专文见之报刊或丛书。而在此前,另一重要著述,潮籍学者翁辉东的《潮州茶经--功夫茶》,在茶界中却鲜为人知,不能不说是一件憾事。近期有黄挺等几位作者在专著中引为附录,才为世人所知, 
    翁辉东(1886-1963),广东海阳县金石人,字子光,曾任潮州韩山师范学监,代校长,后专心于著述。编有乡土教材《潮州乡土历史》、《潮州乡土地理》;著《潮州民俗志》、《潮州文物图志》、《潮州金石考》等。《潮州茶经》,作于1957年清明,以抄本行世。 
    翁氏《潮州茶经》,较为全面反映潮洲工夫茶的概貌,吸收唐、宋 以降历代先贤论茶精苹,融大潮地产茶铭区、嗜茶品类、取水掌火、茶 具、冲泡、啜饮、寻韵等基本内容,总结成简洁的文字。规范的程式。 工夫茶就是从择茶到冲泡全过程"求粗、求工",并由此体味工天茶的"味云腴,食秀美,芳香溢齿颊,甘泽润喉吻,神明凌霄汉,思想驰古今"的“三昧”境界。 

二、潮州工夫茶的特点 
    《潮州茶经》问世已有40多年,它在总结和发扬潮汕茶俗文化方面起到承前启后的作用。潮州作为历史文化名城,是中国各个历史时期不同文化交汇融合的特殊地域,潮州茶俗文化的形成便是特例之一。 
    潮式工夫茶的特点,第一是在开放、多元中形成鲜明的个性。从技茬的观点和物质的观点来衡量,始终是开放的、多元的,由于开放,就有吸取相创造。工夫茶"四宝":"宜兴紫砂壶,景德镇若琛杯,枫溪砂桃,潮阳红泥炉"·,还有"潮阳颜家锡罐",”潮安陈氏羽扇”等,即是一例。饮茶的”茶品",甚至种植的茶树品种、单丛,也是多元的、开放的。潮州工夫茶有它的鲜明个性,走进哪家哪户,茶盘家伙一摆,不用问,便是工夫茶,如翁氏所说"潮人所用茶具大体相同,不过以家资有无,精粗有别而已"。有了"大体相同,精粗有别",就有"雅俗共赏"的基础。翁氏在序言中说明白:"无论嘉会盛宴,闲处独居,商店工场,下至街边路侧,豆棚瓜下,每于百忙当中,抑或闲情逸致,无不借此泥炉砂挑,擎杯提壶,长斟短酌,以度此快乐人生。"潮州工夫茶以 "精细"的工夫"收工夫茶之功",就是鲜明个性中的"特质"。 
    潮州工夫茶特点之二,是运用工夫茶艺追求"真美"。好茶好味, "酽、热、香、滑",人各一杯,不玄虚,不造作,平易自然。翁辉东《潮州茶经》对传统工夫茶艺的择茶、选水、备具及冲泡法有如下概述: 
    1.茶之木质,(有名区、品种、制法之别)“潮人所嗜,在产区则为武夷、安溪,在品种则为奇种、铁观音"。 
    2.取水:(本之陆羽《茶经》)"山水为上,江水为中,井水其下",潮人嗜饮之家…诣某山某坑取水,不避劳云"。 
    3.活火:"潮人多用绞积炭"(坚硬木烧的炭),"更有(用)橄榄核炭者"。 
    4.茶具:茶壶(俗名冲罐),盖瓯(代替冲罐),茶杯(宜小宜浅。径不及寸),茶洗(一正二副),茶盘,茶垫,水瓶(备烹茶),水钵(贮水),龙缸(容多量水),红泥火炉,砂铫,羽扇,铜著,茶罐,竹箸,茶桌,茶担(用于登山游水烹茗),茶罐锡盒。
回页顶 ■版权声明 感谢网友 kk 提供  来源:互联网  点击:635  时间:2008-10-1 
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