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孤独流淌在时间中之孤独
卢海燕

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    小说并不复杂,很好读,只是不断的循环,重复,重复,再循环,大到布恩蒂亚家族中的前辈因近亲结婚害怕生出带猪尾巴的孩子,到第六代近亲乱伦还是生了个带猪尾巴的孩子中的循环。小到名字间不停的重复。直到现在,我都无法弄清书中到底有多少个叫阿卡蒂奥的,有多少叫个称奥雷连诺的,要区分奥雷连诺第二和十七个奥雷连诺,要记清哪个阿卡蒂奥和哪个女人睡觉,对我来说简直是无法完成的任务。同样的生活,一样的姓名,相似的性格,时间对他们来说仿佛不存在,或者就像布恩蒂亚家族的老祖母说的:“时间像是在打圈圈”可是,时间并不是我们想忽视它就不存在。时间的重复轮回,似乎是历史在原地打转;愚味、落后的亘古不变,便将导致一个村庄、一个社会、一个民族的消亡。这是布恩蒂亚家族无法逃避的宿命,也是马孔多人不可逆转的命运。在马尔克斯笔下,马孔多是被现代历史遗忘的一个停滞、封闭、边缘化的地方。虽然有火车、电灯、电影这些现代发明,也有香蕉种植园的殖民主义者。但这些都没有从根本上改变马孔多的历史命运,统治马孔多的仍是魔幻的现实和具有神话和原型色彩的原始生活形态。马尔克斯用这种魔幻现实主义写作方法最终表达了整个拉美大陆的孤独感。
    严酷的现实告诉我们,十九世纪末二十世纪初以来的哥伦比亚以及整个拉美的社会发展,正像马孔多的历史进程一样是停滞的和孤独的,是一种过去,现在和未来的循环往复。虽然像布恩蒂亚家族中的成员一般苦苦挣扎,可终究逃脱不了衰亡的命运。拉丁美洲是世界上开发最晚的地区之一,是哥伦布发现了美洲新大陆。一百多年来一直处于封闭、落后、贫困、保守的“孤独”境地。虽然曾创造过辉煌的古代文明,但它的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧:漫长的战争,无休止的党派之争,残酷的资本主义入侵,还有封建统治下的专制愚味,构成了一百年的沧桑史。《百年孤独》中荒谬的时间循环观念,正是拉美逃避现实,眷恋过去,抱残守缺、闭关自守的民族精神与心理的恶性循环,
    正是因为看到了拉丁美洲百年沧桑中经历过的种种苦难和灾祸,痛恨造成这些苦难的外来入侵势力和内部的反动统治,希望这种孤独而苦难的历史能早日结束。所以,马尔克斯在小说的结尾中写道:“一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”但是,如何才能解决这种苦难与不幸,马尔克斯在书中并没有回答。倒是许多年以后,当他获得了1982年的诺贝尔文学奖,在受奖演说中他说道:“面对压迫、掠夺和歧视,我们的回答是生活下去。任何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱,甚至数百年的战争,都不能削弱生命战胜死亡的优势。”这似乎说明了孤独的拉丁美洲已经一去不复返,而崭新的,团结的,充满活力的拉丁美洲必将出现。而我们深受苦难的中华民族难道不也是这样的吗?
    2008-9-21


回页顶 ■版权声明 感谢网友 卢海燕 提供  来源:互联网  点击:413  时间:2008-9-22 
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