| 您的位置：颜如玉网 > 镜花缘 > 散文轩
|
|
|
|
|
|
盘瓠神话的源流问题，学者们已发表过不少的观点。大多学者都认为，盘瓠神话看似荒诞，但它却是基于真实的历史基础。本文也持这一观点，并进一步认为盘瓠神话所描述的其实是打着周王朝旗号的楚与卢戎之间的一场战争。
一 西北说与东南说
盘瓠神话起源之说以西北说和东南说最为流行。袁珂先生认为盘瓠神话起源于西北：“因封、戎音近，故犬封国得称犬戎国。又《伊尹四方令》云：‘正西昆仑古国。’《淮南子·坠形训》云：‘狗国在其（建木）西’，因此有关狗国神话传说起源于西北而后渐及于东南。”
有的学者又认为盘瓠神话起源于东南。徐松石先生从汉文一些古籍中盘瓠的敌人为吴将军着手，认为盘瓠神话的这场战争发生于吴王境内，他在《粤江流域人民史》中写道：“盘瓠王龙犬生于东海。查汉初东瓯国即东海国，其王乃东海王，正为汉初吴王势力范围。”“龙犬故事起于汉初吴王境内。” 郭璞在注《山海经·海内北经》中的“犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子方跪进食”时也写道：“昔盘瓠杀戎王，高辛以美女妻之，不可以训，乃浮之会稽东南海中，得三百里地封之，生男为狗，生女为美女。”可见郭璞也认为盘瓠神话起源于东海之地。
犬图腾神话不等于盘瓠神话，犬图腾神话在太平洋四周都有出现，而盘瓠神话仅为苗瑶语族的神话，两者有着本质的区别。苗瑶语族各族不曾在西北，也不在东南，他们是荆楚一带的土著，所以我们探索盘瓠神话起源之地，只能在荆楚一带去寻找。虽然也有人认为苗瑶语族一开始是生活在黄河以北的地方，是以蚩尤为首的部落集团，但笔者认为这并不可靠，以蚩尤为首的部落集团应属于东夷族，被炎黄打败之后才大量融入到荆楚一带的三苗集团，所以说，盘瓠神话的起源之地也不会在黄河以北。
二 盘瓠的敌人
关于盘瓠的敌人，有几种说法，就群体而言，为犬戎、戎吴或房突，就首领而言，为吴将军、房突王。
“吴将军”是对“戎吴将军”的一种误解，应劭的《风俗通义》已经遗失，据宋代人罗泌《路史》所引，应劭的记载并没有说出盘瓠与谁作战，真实而可靠的，是晋代干宝的《搜神记》，其原文为“时戎吴强盛，数侵边境。谴将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首级者，购金千斤，封邑万户，又赐以少女。”需要注意的是，这里所说的敌人是戎吴，所说的将军，是指戎吴的将军，戎吴是一个部落或者诸侯国。后人一不小心，将“戎吴将军”说成是犬戎的吴将军，真是失之毫厘差之千里。此误并非今人才犯，从南朝宋人的范晔起，就开始犯了这个错误,他在《后汉书·南蛮列传》中就以为盘瓠咬死的敌人首领是吴将军。
东晋的郭璞在《玄中记》中认为盘瓠的敌人是犬戎，即“昔高辛氏犬戎为乱”的句子。差不多与他同时代的干宝在《搜神记》中却写为“戎吴”。这种不统一的现象说明盘瓠的敌人可能是一种“戎”，具体是什么戎，记录者只是根据自己的知识而为。犬戎与戎吴也能找到一点蛛丝马迹的联系，《山海经·大荒北经》云：“有人名曰犬戎。皇帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄（郭璞注：一作卞）明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎”，“融吾”与“戎吴”同音，把犬戎说成戎吴，不知是否受到这一记载的影响。
无论是犬戎，还是戎吴，盘瓠的敌人大抵与戎有关。而戎在大多数人眼里，几乎就是西部民族的代称。其实不然，南蛮中也有被称为“戎”的部落。
关于“戎”，研究春秋史的清代著名学者顾栋高在他所著《春秋大事表·四裔》里，把复杂的“戎”分为七种：
一、戎。即戎州己氏之戎。在今山东曹州，河南兰封等地。
二、北戎。又名山戎、无终。在今河北玉田县一带，无终国则在山西太原县附近。
三、允姓之戎。 |
|
|
|
|
【 回页顶】 ■版权声明 |
感谢网友 kk 提供 来源：求诸民间 点击：956 时间：2008-9-3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
