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姑苏风情(中)
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  寒山寺
  姑苏城外之五
  画桥二百映江城,
  诗里枫桥独有名。
  几度经过忆张继,
  月落乌啼有钟声。
  ——(明)高启:《泊枫桥》
  苏州三大名寺,灵岩寺高踞名山,得吴宫遗迹之助;西园寺殿宇雄伟,并以500罗汉栩栩如生著称;而占地仅9亩的寒山寺却因为唐人张继的一首《枫桥夜泊》而招来游人如织:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。不管你是否在月色如霜的夜晚经过枫桥,也不管你是否亲耳聆听过寒山寺抑扬顿挫的钟声,甚至也不管你是否到过“人家尽枕河”的苏州,只要读过这首脍炙人口的古诗,这梦境般的诗情画意激起了古往今来多少人的心底共鸣,那清新隽永的意境仿佛“一张旧船票”勾起多少人心底的牵念和回味。昔往不久,一首《涛声依旧》唱遍了大江南北,那诗韵钟声也唱红了枫桥和寒山寺。是月落乌啼、月白如霜的清凄唤醒了游子的归意?是江枫渔火、小桥流水的幽雅酿就了回归自然的向往?还是旷远悠扬的夜半钟声打破了长夜的沉寂,迎来了黎明的曙光?“姑苏城外寒山寺”便如云蒸霞蔚,光照天下,风靡海内外。据说在唐代之前,有关寒山寺的记载不过寥寥数语,至唐代,乃因“寺当山水之间,不甚幽邃,来游者无虚日”。及张继赋《枫桥夜泊》诗后,“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句天下传诵,寒山、拾得等有关寒山寺的传说也如雨后春笋般地出现在寺院市肆间、酒筵书斋中,于是黄童白叟皆知有寒山寺也。正如苏州寒山寺寺联有云:“尘劫历一千余年,重复旧观,幸有名贤来作主;诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句不须多”,端的是言简意赅,一语中的,毕尽盛况之由来。
  枫桥位于苏州城西大运河、古驿道和枫江的交汇处,是一个集寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为一体的游览胜地。古镇随河成市,舟楫往来,商旅云集,在清代已成为全国最大的粮食集散地,清人陆鼎有《寒山寺》诗记述当年的米市:“寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。一自钟声响清夜,几人同梦不同尘”。现在的枫桥古镇,粉墙斑驳,黛瓦错落,古柳葱茏,,前街后河,小巷曲折,石板迢递,两条工艺古街交会于枫桥铁铃关。一座“飞虹”(枫桥)将古关与古镇连在一起,桥上人流往来,桥下游船穿梭。古人有诗云:“漠漠云低水国天,吴江风景剧可怜。铁铃关外烟如画,人立枫桥数客船。”枫桥之南百余米,即是闻名遐迩的寒山寺。寒山寺古又称枫桥寺,寺门口就是江村桥。站在江村桥上四望,百舸争流烟波里,古寺掩映绿荫中,古桥递驿路,长河送远舟,真是风景这边独好。寒山寺始建于梁武帝天监年间(公元502-509年),初名“妙利普明塔院”。唐太宗贞观初有诗僧寒山子者,曾“来此缚茆以居”,玄宗朝著名禅师僧希迁“于此创建伽蓝,遂题额曰寒山寺”。寒山寺在唐末曾改名封桥寺。北宋太宗太平兴国初,节度使孙承祐重建佛塔七层。北宋仁宗嘉祐二年(公元1057年)郇国公王珪因为张继的诗而易封桥为枫桥,至南宋绍兴年间寺名仍名枫桥寺。
  古寺坐东朝西,占地约16000平方米。中轴线上依次建有山门、大雄宝殿、寒拾殿、藏经楼和普明塔院。左侧有钟霜阁、罗汉堂、寒拾泉、寒拾亭、方丈书斋及僧舍。右侧是枫江楼、弘法堂、碑廊、钟房、钟楼。还未踏进寺门,寒山寺便向我们递来一张硕大的名片,那就是镇立在山门前一道长方形黄色照墙,明黄色的围墙不高也不长,苍松翠柏从围墙内舒展出蓊郁森绿,梵乐清音在空中演绎着奇情异趣。离山门有一箭之遥。照墙朝西临河而立,上有饰以游龙的脊檐,中间从左至右嵌有三方白底衬托的青石“寒山寺”三个大字分外醒目。
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