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中国古代四大名琴传说
佚名

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  世上的每一件东西都是灵体,是生命,有特性,有灵魂。乐器尤其如此。好的乐器属于神来之品,可遇而不可求。
  "琴、棋、书、画"当中的"琴",是中国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久,许多历史上的名琴都有文字可考,而且有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾"。这四张琴被人们誉为中国古代"四大名琴"。

  "号钟"
  "号钟"是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋,故名。传说古代琴家伯牙曾弹奏过"号钟"琴。后来"号钟"传到齐国君主齐恒公的手中。齐恒公通晓音律,收藏了许多名琴,尤其珍爱这个"号钟"琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏"号钟"与之呼应。牛角声声,歌声凄切,"号钟"则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

  "绕梁"
  今人有"余音绕梁,三日不绝"之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国歌女韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,余音袅袅,久久不散。
  琴以"绕梁"命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。据说"绕梁"是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到"绕梁"以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:"君王,您过于沉沦在音乐中了!
  过去,夏桀酷爱‘妹喜'之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁'之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?"楚庄王闻言警醒,但又无法抗拒"绕梁"的诱惑,于是命人用铁如意将琴碎为数段。从此,名琴"绕梁"绝响了。

  "绿绮"
  "绿绮"是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇"如玉赋"相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的"绿绮"琴回赠。"绿绮"是一张传世名琴,琴内有铭文曰:"桐梓合精"。
  即桐木、梓木结合的精华。相如得"绿绮",如获珍宝。他精湛的琴艺配上"绿绮"绝妙的音色,使"绿绮"琴名噪一时。后来,"绿绮"就成了古琴的别称。
  一次,司马相如访友,卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人请司马相如弹操一曲。相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》。文君听琴后,理解了琴曲的含意,与司马相如缔结良缘。司马相如以琴求偶,被传为千古佳话。

  "焦尾"
  "焦尾"是东汉著名文学家、音乐家蔡邕制作的一张琴。蔡邕在"亡命江海、远迹吴会"时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为"焦尾"。"焦尾"以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
  汉末,蔡邕遭杀害后,"焦尾"琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的"焦尾"琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的"焦尾"琴。

  小注:
  古琴的音色,既松且沉。沉即沉厚;松即悠远。
  但是满足这种音色的材制并不多,以梧桐为佳。
  面板呈弧形,底板是平的长方形,所谓:天圆地方,长三尺六寸六分,所谓:一年三百六十五日有余,广六寸,所谓:六合
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