| 您的位置：颜如玉网 > 镜花缘 > 小说坊
|
|
|
|
|
|
稀里糊涂的正月初五
苏州古建园林（传统文化应用）研究中心
主任：陈天趣
春节俗称“过年”，是我国民间最隆重、最热闹、也是最典型的一个古老的传统民俗节日。节日喜庆气氛前后要持续一个月。整个春节从阴历十二月二十三送灶神开始到正月十五闹元宵结束，前前后后要经过多个高潮。然而，最热闹的高潮并不是大年夜，而是正月初五。从初四夜里到初五凌晨，整夜的炮仗年年要胜过大年夜，鞭炮声是好像一家比一家放得响。
正月初五一大早人们都抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，信奉赵公明的，求赵公明保佑；信奉关帝的，求关帝保佑；但谁也搞不清到底是何路财神生日？整夜的烟火炮仗“砰砰啪啪”，瞎闹了一阵，真正有几人能晓得正月初五接的是何路神？听说是接财神？听说的……可财神有好多，有正财神和邪财神；有武财神和文财神；武财神还有赵公明、关公；文财神还有范蠡、比干等等，总不会那么多的财神都是在同一天出生吧？那到底是何路神生日？大多数人都不知道，“反正，大多数人都这样，我也不落后”。这－夜的炮仗里不知有多少的稀里糊涂和糊涂稀里。这出充满着 “财”与“富” 追求的街头闹剧，到也稀里糊涂地不知从何年开始,也不知稀里糊涂地要延续多少个岁月,但到也增添了不少现代人过中国年的这种格外稀里糊涂的幽默情趣。
关于财神笔者查了相关史料，文武财神中赵公明生日是阴历七月廿二；关公的生日是阴历五月十三。招财童子的生日是阴历正月二十；财主娘娘的生日是阴历五月廿三；是范蠡、比干；还是利市仙官、招财童子、刘海蟾；还是金元六（七）总管……还是邪财神四面佛、金星财帛星君……都不是。
正月初五到底是何财神生日？是何财神生日。
正月初五到底是何路神生日？是何路神生日。
有人说笔者没有告诉他（她）是何财神生日。是何路神生日！不要说笔者还没有告诉大家。妙就妙在这里！其实正月初五是路神生日，因路神姓何，故称何路神。何路神究竟是谁?说法很多。吴地民间有这样一个传说，明嘉靖三十三年（1554），抗倭侵扰吴地。民间纷纷组织义军抗敌。其中何五路是抗倭英雄，他带领义军，奋勇抗敌，最后为保卫吴地英勇战死，人们为纪念这位英雄，于是就立像供祀，但因为何五路是普通百姓，没有功名。按照封建统治规定，是不能放在正厅里的。人们这能在大门旁边设立路头堂祭祀。最初在路头堂内贴的是何五路的画像，逢年过节都向他斟酒祭奠。后来以讹传讹把何五路神化为为五路神。
旧时，吴地民间习俗正月初五商铺新春开市，第一件事便是“请路头”（迎路头菩萨，路神顾名思义也就是路的头，简称路头）,祈求开市大吉，财源滚滚。路头在吴地属于偏财神，所谓偏财神，就是有别于中国的正财神。在我国传说中的财神有文财神，有武财神，因为何五路是没有官衔的草民，因此就算不上是正财神，只能偏居一隅，所以被称为偏财神。商家、百姓均非文非武，供奉这位不是财神的偏了财神才是正道。
正月初五从五更开始，人们就敲锣放爆仗接路头了，以争先得到利市。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。所以后来越提越早，担心迟了“路神”被别人接去。到后来人们干脆在正月初四晚上就把路头接来供起的。有人曾写过这样一首诗描述人们的此种心情：“五日财神五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。” 到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、吉祥如意，路神接到了，路也就通了，招财童子、利市仙官当然也就都来哉。那么人们将正月初五误认为是财神生日，也不足为怪。
其实吴地，特别是农村七十岁以上的老人，大多都晓得正月初五是“路头菩萨生日”。 |
|
|
|
|
【 回页顶】 ■版权声明 |
感谢网友 tq5888 提供 来源：原创 点击：2309 时间：2008-1-26 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
