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9、正说大理22帝
(1)段思平
大理国的开国君主是段思平。段思平，白蛮族，大理喜洲阁洞垮村人，为南诏开国功臣段俭魏之后。
南诏中兴六年(902年)，清平官郑买嗣篡位自立，国号“长和”，历时253年之久的蒙氏政权宣告结束(蒙氏立国，初称“大蒙国”，后称“南诏”)。长和国建立后，并没有使南诏后期旧有的社会矛盾得到缓和，26年后，剑川节度使杨干贞灭长和国，先推举赵善政即位，建天兴国；后自立，建义宁国，杨干贞得位后，弄权有术，治国无方，且对其他诸姓势力一概排斥与打击，引起诸姓势力的共同不满。
由于受所处特殊时代的影响，时任通海节度使的段思平很早就立下了改朝换代的决心，“常游山中，得为帝之谶，又每多异征。”
《云南志略》称：“思平，蒙清平官忠国六世孙，布燮保隆之子。”说明段思平出身于权势极重的显贵之家，祖上世代为南诏大臣；但另据文本记载，段思平出生后，家境已经破落，无依无倚的他，小时候不得不靠帮人牧牛放马、砍柴伐木为生，长大后，虽说是名门之后，刚入仕途，也只不过担任了区区小府副将之职，但才干出众的段思平因战功卓著而渐渐得到擢升，当上通海节度使，成为威震一方的统兵大将，开始走上了他的建国之路。
为了加快推翻义宁政权的准备，段思平在通海培养自己的势力，又暗中连结白蛮大姓，散布一些有利于己的舆论。洱海地区的白蛮领主也很支持他，比如他的好友善巨郡(永胜)城守高方。为了推翻杨干贞，董、高两大家族暗地联络段思平回洱海布置反杨义举。与此同时，曾经经历了贫困生活、深深体察到民间疾苦的段思平以“尔等协力，我得国必报之，减尔税粮半，宽尔徭役三载”为号召，获得众多百姓的响应，并以“赦徭役”为条件，取得滇东乌蛮三十七部的支持，在石城(今曲靖)会盟集兵举事。937年12月21日，段思平同其弟段思良，举兵起事，以董伽罗为军师。他率领通海自己的军队，联合乌蛮三十七部的兵力，还联络洱海一带的农民、奴隶武装以求汇合，大举讨伐杨干贞。军事行动很顺利，因为还有高、董等家族在杨干贞朝中做内应。大军很快到达洱海，攻破龙尾城(今下关)，杨干贞的军队被打垮，杨干贞兵败自缢，义宁政权宣告结束。937年，段思平即位，改国号为“大理”，疆域基本上是南诏版图，以羊苴咩城为国都(亦名紫城，即今大理)。
之所以国号“大理”，有一种说法是，段思平生于喜州，喜州即大厘城，所以，大理政权的得名极有可能来于大厘，段思平将“厘”字改为了“理”字，“大理”，即是“大治”，以寓意他所建立的政权将是长治久安。事实上，段思平即位以后，在其当政的6年里，也确实励精图治，除旧布新，采取了一系列稳固政权的措施。
在推翻义宁政权的过程中，滇东乌蛮三十七部的加盟是关键。因此，段思平刚一建国，就首先按起义前许下的诺言，对这三十七部大行封赏，给予了特殊的恩惠政策，稳定了滇东及广大的边夷地区。
他一方面对义宁旧臣区别对待，赦有罪无子之人，驱逐杨氏邪臣、罪大的交罚爽明正典刑；另一方面对支持他的各种政治势力大加分封、极尽拉拢，比如封董伽罗为清平官、高方为岳侯，从而巩固新建的大理政权，但此举同时也给子孙埋下了长远的隐患。由于他“减税粮、宽徭役”的政策和“更易制度、损除苛令”的改革，缓解了社会矛盾，由此远近归心，人心大附。
段思平建国后，采取了一系列措施，统一全境，实行分封制，设府、郡、部为地方行政机构，免除了37部徭役，盟誓互相和好，很快使云贵地区社会稳定，人民安居乐业。由于他自认汉裔，立国后大力推行汉族文化，学习儒家经典，使白蛮文化与汉族文化无甚差别，社会生产也得到空前发展，成为大理国历史上一位很有作为的国君。 |
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感谢网友 kk 提供 来源：互联网 点击：7311 时间：2007-12-25 |
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