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此前没有哪个朝代，会比宋朝的商品经济色彩更浓厚，因为宋朝有无处不在的物资市场和劳务市场，使得分工更细致，合作更完善，生产效率更高，日常生活更便利，也使一个独立的第三产业得以形成。事实上，只要物品的产权还归属不同的人，就必须有物资市场；只要人类还没有修炼到全知全能的地步，就必须有劳务市场。为了效率和便捷，人们要求物可以租，人可以雇，成熟而理性的社会就是这样。
众所周知，宋朝的物资市场里面，有人出赁衫帽衣服，有人出赁桌椅器皿，有人出赁土地店铺，有人出赁车马舟船，占全了衣食住行方方面面，也涉及到生产运输各个环节。红白喜事上，彩帛、花木、驮轿、结络、帐设、坊架、席囊、丝毯……诸如此类一应俱全，都可以从花团、从彩设行、从棺材铺、从寿衣店里花钱租到。
劳务市场里面，有人做仆妇，有人做脚夫，有人做仪仗，有人做门子，有人做厨头，有人做火工，有人做过买，有人做园丁，有人做香火道人，有人做小番子，有人做泥瓦匠，有人做漆匠，有人做竹篾匠，有人做细木作，有人做大木作，有人做石作，有人做祗应杂役。形形色色的人物，专供富家、官府、寺院、酒楼、食店、当铺、钱铺、花团以及平常人家盖房架屋漆饰装修等雇用。又各有行老、牙人、牙婆、地保做中介，帮着在雇主和受雇人之间牵线搭桥，提供信息，做保人，也拿雇主的介绍费，和受雇人的提成。
物资和劳务结合起来，又促进了第三产业的繁荣昌盛。在两宋都城，估衣有裁缝，篦头有待诏，看病有郎中，计算书写有朝奉，修屋有工料行，出行有长随，铺陈摆设置办酒席宴请宾客，则又有四司六局。
所谓四司六局，即：
帐设司，在家庭布置上提供墙面、屏风、隔帘、围幕、桌帷、地板、搭席、书画等服务。
茶酒司，在红白筵席上提供迎客、送客、点茶、斟茶、烫酒、筛酒、请坐、揭席等服务。
台盘司，在大型酒宴上提供托盘、接盏、劝酒、奉食等服务。
厨司，或者是官绅富商自家所设，或者是酒楼食店服务上门，或者是设行独立的行会组织，专门为雇请者打料、批切、烹煮、炮烙、煎炸、做羹以及提供五味调和等服务。
果子局，在宴会上为干果、时果剥洗装盘。
蜜饯局，在宴会上为蜜饯、咸酸、时花剥洗装盘。
菜蔬局，为雇主选购蔬菜，糟藏蔬菜，以及在筵席上提供布菜服务。
油烛局，专掌灯火照耀、立台剪烛、壁灯烛笼、装香簇炭之类。
香药局，专掌药碟、香球、火箱、香饼、听候索唤、诸般奇香及醒酒汤药之类。
排办局，专掌挂画、插花、扫洒、打渲、拭抹、供过之事。
从服务范围上看，帐设、茶酒等四司互相补充、互不重叠，果子、蜜饯等六局也互相补充、互不重叠，而在四司和六局之间，帐设司的部分工作是排办局可以做的，台盘司的部分工作又是果子局、蜜饯局可以做的，所以四司和六局是存在竞争的两套系统。四司的服务范围更广，从家庭装饰、陈设布置到迎宾送客、饮食服务一应俱全，几乎可以覆盖一个家庭日常生活的所有方面；六局则只涉及宴席服务。然而它们与上文提到的种种雇工一样，都是靠提供劳务并获取报酬为生的，所不同的只是更有组织性和团队性，而且与物资市场结合得更紧密：如帐设司所布设屏风、帷幕，都可以从物资市场上赁到，所以四司六局中又有置买陈设和酒器的，在上门服务时带同家伙过去，劳务带物资，包工带包料，全套经营。
四司、六局比较起来，前者更具备日常性质，多为富家贵宅包养，只服务于一家一户，像常年雇用而没有人身依附关系的仆妇小厮一样，或者就是大户人家的仆妇小厮，经由讲究排场的主人组织而成。而六局除了宴会上需要之外，平日大可不必常设，所以更具备临时性质，除了那些财大气粗的主儿，可能会在家里养着全套的四司和六局，别的户家都应是在开办大型宴席的时候再到市场上雇请。 |
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感谢网友 kk 提供 来源：互联网 点击：826 时间：2007-11-15 |
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