镜花缘
颜如玉网 | 化妆品 | 内衣 | 时装 | 珠宝 | 文学 | 部落 | 博客 | 美食 | 美图 | 彩票 | 搜索 | 新闻 | IT | 书签 | 论坛 | 网摘 | 合作
广告 | 女人 | 专家预测 【收藏此页到:人人网摘 陆俨少 图册 睡衣 海报 速写 幻觉 写实 手饰 大师 人体 字画 隆胸 汤加丽 杨培江 琥珀 摆件 藏饰 版画 欲望 书法 打火机 婚纱 潮宏基 项链 奢华 新潮 丰胸 浮世绘 巧克力 绘画 钟表 梦露 山水画 名模 和服 胡兵 奇石 丝袜 丽人 珊瑚 乳沟 民间 林墉 女士 宝贝 精华 性感 彩票 历史 美臀 白玉 裸妆 钯金 饰品 端砚 达利 下半身 黄金 牛仔 巨乳 江南 头饰 谢楚余 美丽 带饰 时尚 服饰 长腿 健康 短裙 宣纸 绘画 陆严少 网袜 风情 雷诺阿 比基尼 内裤 高跟 明星 林志玲 护士 宝石 民俗 淑女 拙政园 红色 古迹 贝壳 mm 靓女 健身 曲线 壁纸 戒指 琉璃 护身符 情人 化石 礼品 周海媚 佳人 魅力 维纳斯 玉石 胸罩 美女 女人 学生 佛教 蕾丝 发饰 创意 雕塑 照片 制服 陶瓷 木雕 美宝莲 手模 胸饰 直发 手镯 派对 古董 肌肤 国画 周大福 金银 钢管 图库 丰子恺 翡翠 美容 古籍 珠光 水果 港姐 写意 范思哲 张大千 薄丝 星座 刘亦菲 配饰 男人帮 透明 春装 水晶 手链 发型 田丽 玛瑙 安莉芳 乳房 女子 壁画 视觉 高劍父 周生生 颐和园 美体 文胸 化妆品 香艳 眼镜 白银 照相 空姐 钱币 油画 内衣 彩绘 希尔顿 丰子恺 工艺品 情趣 生活 图说 鉴赏 岭南画派 女尤 热裤 月历 项饰 写真 新娘 名画 珍珠 闺房 雀斑 时装秀 人造 春色 中国结 艳舞 男士 图典 秀胸 艺术 熟女 画集 吊坠 石涛 结婚 美展 瘦身 卡地亚 诱惑 钻石 苏州 印象派 情侣 关山月 珠宝 迪奥 年画 另类 摄影 钱松喦 矿物 精彩 莫奈 裸露 胸衣 作品 妆容 耳饰 六福 春天 腿模 时装 黑丝 世界遗产 美食 海外 壁画 柔术 性文化 河莉秀 巩俐 矿石 玉女 妩媚 漂亮 铂金 泳衣 珍品 香水 女孩 国宝 戴安娜 植物 小姐 梵高 兔女郎 银饰 胴体 玉器 名家 颜如玉 男模 首饰 洗澡 广告 名牌 红叶 赤裸 塑身 美足 图录 仿真 艳星 眼睛 嫁衣 邮票 白金 美发 福彩体彩开奖信息查询
您的位置:颜如玉网 > 镜花缘 > 诗歌吧
●到底是谁在堕落——诗歌与大众的关系
疯人狂语

上一篇:相爱时一定要做的20件事 下一篇:《爱和思念的诗章——只因为你,我的

《到底是谁在堕落——诗歌与大众的关系》 

                作者/疯人狂语

  进入九十年代,诗歌渐渐地从人们的视线淡出,一步一步地离开了人们的生活。当赵丽华的梨花诗突然被人们在网络上发现时,人们惊讶地发现诗歌已经是面目全非了,再也不是人们心目中诗歌了。那种优美的、富有诗意的、富有节奏感、能震撼人们心灵的诗歌不见了,代之而来的却是把一句话分成几行写的、语言直白、充满废话的所谓的诗歌。而且这些诗歌,还是拥有许多头衔的国家级的诗人所写的。面对这样的诗歌,人们有一种被人愚弄、被人欺骗的感觉。于是,人们震惊了!人们愤怒了!这样的废话、这样简单地分行怎能算是诗歌?如果这些能算是诗歌,那就随便是谁都能写诗,随便是谁都能成为诗人。

  人们感觉到诗歌和大众的关系在已经疏远,诗歌已经了远离大众;大家觉得诗歌这是在堕落!

  不关心人民痛痒,不触及现实生活,更难听到时代脉搏的跳动,这就是很长一个时期以来诗坛的现状。只注重了信马由僵的尽兴发挥,而勿视了对自己、对读者一份应有的责任,这是目前在诗人中普遍存在的一个问题。如何把握诗歌的语言,对词语性质进行鉴别和分析,是困扰诗人的一大难题。而社会经济的发展对诗人心灵的冲击;诗歌传统观念被屏弃,但新的优秀诗歌标准尚未建立;诗歌的审美观念存在巨大差异,这些都在阻碍着诗歌的发展。

  对此,中国人民大学教授陆贵山对此感慨万端,“诗歌的审美已经很难达成共识,诗评家对文本的审美评价变得日益艰难,焦虑、浮躁、娱乐浸透了今天的诗歌创作与阅读,中国诗歌传统中那种追求宁静、澹泊、旷达的终极诉求被焦灼感和游戏的快感取代,优秀的诗歌篇章被偷梁换柱,我们浩荡的诗歌传统面临着前所未有的危机。”

  路弦对于目前的诗歌现状也有非常确切地评价:“但目前诗人当中好象也有明显的不良倾向:浮躁、起哄,标榜多于思想,模仿多于创造,性欲多于个性,吹捧多于冷静,帮派多于流派……还楞把小儿麻痹说成是天才特点!嗬!耳朵都被他们磨出了茧。”

  《钟山》杂志主编贾梦玮中肯地说,“诗歌堕落的根本原因不仅在于诗歌传统的虚无,诗人们应该反思自己。不是大众抛弃了诗人,而是诗人抛弃了大众。”

  但一些诗人却不这样认为。杨黎说:现在,大家都觉得,譬如赵丽华的口语诗大家都懂,这就是一种堕落。这种说法本身就非常可笑。

  诗人于坚说:我不赞成。不是诗歌在疏远大众,而是大众在堕落。

  那到底是谁在堕落呢?

  于坚说是大众在堕落,是说现在的人们只知道赚钱,而不再喜欢读诗歌了。但为什么《唐诗三百首》有那么多的人购买,以至于要一而再地出版,而新诗却很少有人问津?也有诗人抱怨大众的阅读水平太差,读不懂诗歌。新诗都已经是大白话了,相对于古诗来说要直白的多,古诗能读懂,新诗却读不懂?对于造成这种现象的原因,诗人赵丽华和沈浩波都归罪与现在的教育。赵丽华说:“现在这种情况的发生,和诗歌传播方面的问题有关系,和语文教材中现代诗歌篇目陈旧有关系,和诗歌传播方面的不接轨有很大关系。”沈浩波说:“从朦胧诗那时候起,中国就没有诗歌教育,大众对诗歌的理解还停留在古诗上。”但是,就是在现阶段,从小学到大学,人们从教科书上学到的新诗何止百首,为什么有的诗歌会经久传吟,而有的诗歌却不久即忘呢?要知道能入选教科书的诗歌都是些经典之作。经典之作尚且如此,更何况那些泛泛之作。个中的缘由,诗人们思考过吗?研究过吗?诗人们遇事总是抱怨别人,为什么不去想一想诗歌自身的原因呢?如果一首诗歌具有丰富的艺术感染力,还怕没有读者?还怕大众读不懂?

  还是看一看目前诗歌的现状吧。
123页 下一页
回页顶 ■版权声明 感谢网友 chonglangban 提供  来源:http://ccddu365.blog.sohu.com/33687980.html  点击:650  时间:2007-7-24 
颜如玉系列网站·民间文化网
推荐文章更多>>
诗歌吧半年文章排行更多>>