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推荐一篇好诗论:廖元仲——诗的本质(之二)
廖元仲(广西)

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                             诗的本质(之二)
                             ——读水古的诗

                                ●廖元仲(广西)

水古的诗,有冲击力。读水古的诗,容易引起共鸣。
为什么?因为水古的诗有境界。

诗是否有境界,是名著《人间词话》的核心,是王国维对诗歌创作和批评的出发点,也是归宿点。
王国维在《人间词话》中说,境界必然在意境上用力,要具有“言外之意,弦外之响”的力度。这就是冲击力和感动力。

水古眼光锐利,思想深刻,观察独到。在体察社会,况味人生中,能入乎其内,出于其外。形成了水古式的思考。他的诗,格调高,气象大,感情强烈,韵味独特。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。所以容易打动人。

《春天的大事》和《表白》这两首诗,堪称经典。
一只小鸟/向天空高飞/愈飞愈小//一粒种子/坠落大地/做绿了春天的大事(诗《春天的大事》)。
以小鸟、高飞和种子、坠地为意象,灌注诗人的体验的情感,高飞的愈来愈小,落地的绿了春天。一大一小,一正一反,十分形象,给读者留下了大块言外之意,弦外之音的联想品味空间。若诗人不入世,或若不出世,在6行29字的小诗中,能有如此丰满厚实的境界么?

我用手/抱起你了连同白天/那是因为/你是我的爱人//我用梦/抱起了你连同黑夜/那是因为/你是我的情人//我用思想/抱起了你连同土地/那是因为/你是我的人民(诗《表白》)。
意境多么浑厚,韵味多么十足!

白天用手抱起爱人,黑夜用梦抱起情人,一、二节的意象已十分新鲜;第三节一转,引出新的意象,注入丰沛的感情,用思想抱起土地和人民,全诗用三个“你”非指向,层层深入,格调十分高致,境界壮实浑厚。
这根龙骨/比虎骨更有效//在荒凉的岁月里浸酒/能给患有风湿骨痛的炎黄子孙/慢慢祛风(诗《圆明圆石柱》)。

这首诗是对中国近代史的反思,意象十分鲜明奇特。药酒祛风,令人想起国弱的耻辱,想起中华民族受外侮欺凌的历史。最后一节十分深刻警策;告诫人们,国耻不能忘!
诗的境界有二,诗人之境界和常人的境界。水古的诗,多是前者。“故其深于人者至深,而行于世也尤广”(见王国维《人间词话》)。水古是带着“超重了的人格和尊严”飞翔于诗的世界的。
西方著名文论家海德格尔说,诗不再单纯是一种技巧,而是一种人生,是一种存在的方式。这高度概括了诗的本质。

当然,诗可以是一种轻飘浪漫的状态,但更重要的,诗应该是人本真生存的光华。
诗意也好,意境也好,本质上就是寻求生活诗意的栖居。从现实生活和诗人博大的胸襟中出发,指向崇高神秘的天空,即指向诗性的世界。

黄河在咆哮/我知道/她的经期又来了//流尽/最后一滴热血/黄河断流/我要耐心等待/她的第二个春天(诗《咆哮的黄河》)。

黄河,伟大的母亲河,中华民族的象征,水古把她喻为母性,是寄予满腔热忱的。黄河断流了,母亲河愤怒了。在高度凝炼的诗句中,隐喻并释放出了多少沧桑!从黄河断流,黄河咆哮的意象,诗人拨开蔽障,引领思绪到达诗性的世界。在这诗性的世界里,在诗人忧患、伤感、痛惜、关爱的复杂感情中,一颗赤子之心得到了很好的艺术呈现。

如今的诗坛,诗风迂缓淫漫,主清空流于浮薄,主柔婉而流于纤巧,立意浅薄,毫无境界的诗盖地铺天,大有主宰诗坛的气势。而水古的诗却以高致立意为本,发挥诗的内言外旨的本质功能,卓尔不群出现于诗坛时,令人眼睛一亮,耳目一新,自然能冲击人们的视野,撼动人的心灵了。 (2006年6月19日廖元仲)
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回页顶 ■版权声明 感谢网友 sgsr 提供  来源:北海日报  点击:501  时间:2007-7-13 
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